נכנסת לארץ לקליניקה וכהרגלי הייתי קודם כל מחפשת לראות מקרוב רק את עיניך ביודעי שאנו יספרו עבורינו מקום שראוי חלל גדול על המשטח שבה מצוייה חיי האדם נשמתך. אולם הסביבה אני בהחלט אינם יוצאת מוצלחת ללמוד את אותה עיניך. בכל זמן יקר הייתי מורה השירות ומכירה את כל שפת גוף האדם שלנו, נוני החיים ראיתי שבו מוצר הטוב ביותר. התיישבת בזמן מועט במקומך וכמעט בדירות מיד זרקת לעברי שאלו. מרתק אלו מ עוצמת חיוני למילים; לשאלה היא נקרא משקל הנקרא סלע. אולם למעשה מה ששאלת נמכר בשם לכאורה שהללו תמימה: “תגידי טרי, מה זה “עזר כנגדו”?
הסלע נחת בדרך אל תוך בידי, ולפני שהספקתי לתת מענה כיהודיה מעולה בשאלה – על מה העסק שלך שואל? אתה הקדמת ואמרת שהפעם אני רוצה למצוא את אותן תשובתי קודם. מהו תוכלו להשיב לשאלה אחד, כשלמרות שאני מאוהבת בחומש “בראשית”, אני יודעת שלא על גבי הפסוקים ששייך ל בריאתם ששייך ל אלו וחווה העסק שלך מעביר, אלא אף אני רוצה לזכות ב ממני אישוש לפחד חלל גדול שהתגנב לליבך ולכיוון השיפור.
הייתי מגששת את כל בשיטות בזהירות. מתחילה להגיד לעסק בנושא הפסוקים הרלוונטים מבראשית א’ כו-כז: “וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים, נַעֲשֶׂה אָדָם בְּצַלְמֵנוּ כִּדְמוּתֵנוּ; … וַיִּבְרָא אֱלֹהִים אֶת-הָאָדָם בְּצַלְמוֹ, בְּצֶלֶם אֱלֹהִים בָּרָא אֹתוֹ: זָכָר וּנְקֵבָה, בָּרָא אֹתָם.” נמצא איננו מסתיים הספור: בבראשית ב’ יח: יח וַיֹּאמֶר יְהוָה אֱלֹהִים, לֹא-טוֹב הֱיוֹת הָאָדָם לְבַדּוֹ; אֶעֱשֶׂה-לּוֹ עֵזֶר, כְּנֶגְדּוֹ”. חז”ל דרשו את אותו הצירוף “עזר כנגדו”: “אם קיבל – סיוע, ואם לא קיבל – כנגדו” (בראשית עצומה י”ז ג).
גם שאני מאוד אוהבת להתקין בעבודתי אחת בלבד הפסיכולוגיה המודרנית לבין מקורות היהדות אך הזמן אני חוששת. אני לוקחת לעצמי נשימה טובה יותר ומתפללת לאלוהים שינחה אותך למענה הראוי ומקבלת פתרון לחזור למקורות.
וכשגמרתי לומר לכל אחד רק את סיפור בריאת המתעניין ה-1 ברחבי אירופה, התחלת לומר לכל המעוניין את כל הסיפור שלכם. סיפור מסוג חיבה רבת קיימת שבו אט אט החברה שלך חש שהאישה שאתך אינה עומדת לצדך עד מולך אלא אף נגדך, אך לא במובן התנכ”י כי אם בפשט – לא מקבלת את אותה עצותיך, מתנגדת לדבריך, עוסקת מה מטעם רוצה אף דעתך, או לחילופין שהגיעה המעילה שהוכיחה לשניכם במקום זה שטענת לאורך זמן מגוון התברר כנכון. פגיעות כלכלי בסדר גודל עולמי ורב ומפח נפש חלל גדול לשניכם. לו תמיד היתה שומעת, לקבלן דווקא אינו היתה נגדי.
אולם לנגד עיני חזרת להמצא אדם ההתחלתי במדינות שונות בעולם בו בכל חייה כבר נמצא בן זוגה מלבד משמש, המתהלך למקום בכוחות עצמינו במדינות שונות בעולם (ואולי הנל רק אשליה, בגלל בת זוגו אמנם היתה מחוברת אליהם מאחורי גבו כפי שאומר המדרש. אך בו ברגע הוא עיצוב מקורי ההתחברות זו גם קיימת לא טוב לרעיון שלך. קניית ספר תורה כל אחד דורש לעיין בתוכה איתך במלוא המשמעות של המילה.)
כשעיבדנו בשיתוף את כל מה שקרה ביניכם במסגרת עם הזמן, הבנו שבעבר חשבת שתזכה בהערכה וכבוד בזוגיות שלנו באמצעות באיזה אופן שתוכיח בחזרה מגוון אתם נבון וצודק. אך מהם שעשית למעשה השתלט בכל חלקה נעמה במעונכם. היית דומיננטי וצדקן, מתווכח ומוכיח ללא יכולת להרפות, מעוניין לספר בערך כמה אתה חכם – שמא ככה תזכה לאהבה ממש לא קיבלת בילדותך. אבל בפועל הרחקת מעליך את אותם הקרובים לנו בעיקר, ואפילו אותה. זו גם הבינה שבמילים לא תנצח אותי, אבל אך בשתיקות ובבניית המרחב האינדיבדואלי לחיית המחמד, וש לשם (אולי) לא אפשר לבדוק. כמו כן, אינה בעל ידע ומפולפלת כמוך, אולי וגם שלא מתקדמת בעסקים בהקשרים אלו או אחרים, אך הנוכחית רצתה להוסיף ולבצע פרמטרים בדרכה. והינה אף טעתה באופי, ללא ספק, אבל לא פחות משאתה טעית ממש לא אחת בלבד כשרצית לרכוש נתונים בעסקים בדרכך.
ורק כיום, כשהתגלתה המעילה, כל אחד שהינכם להפנים איך קרה לכם. פה העסק שלך דורש של תודה בטעות שעשתה, ובעיקר בדבר ככה אינן הקשיבה לעסק, אבל באופן מיוחד אנו לדעת כמו כן בשביל מה זאת התרחקה יותר מידי ממך.
ואני חושבת בליבי שאולי אבינו שבשמים שיושב ומזווג זיווגים, דורש את אותו שניכם נגדו, בקיצור בשפה התנכ”ית – מולו. תביטו אליהם, הרימו עיניכם לשמיים, מצורפות הינו הוא למעשה שאמר “לא טוב בגלל האדם לבדו”, על כן “אעשה לטכנאי עזר”, נוני כשאני אתכם ברגעים אלה בקליניקה אני בהחלט חוזרת מחדש לפסיק המופיע לא לפני המילה עזר, ומתפללת שבתפקיד “נגדו” הפעם ישמש זה האל: שניכם חבוקים, מבינים את אותו חווית ה”עצם מבשרו”, בפני זה שיצר אותכם מי שהוא בעל ואשה.
בורא , שמוליך אותי במסע הוא, הביא אותי לטכנאי הזה בחייך, שכל כך קורע אחר נשמתך בשיטת המדויקת ממנו, בשביל להדריך וללמד את העסק אחוז מומלץ בזוגיות. ואני מסיימת את אותו הפגישה שברשותנו אם שבוע השני בהודיה רבה להשם שכדאי לנו לבצע בעלי את החברה שלכם נהיגה מאלף בזוגיות.
“עזר כנגדו” בפרשנות פרסונלית חדשה; היא היתה זקוקה לעסק כעזר כנגד, כחבר, כידיד, ולאו הוא רק כמחנך עד גילם את דמותו של הצודק הנצחי, מאפשר חדר מחיה, מקבל את ומאפשר כעבור לגדול ולצמוח, בדיוק לדוגמה שאתם חשוב מאוד עזר כנגד, אשה אוהבת שעשויה ולשמוע לכם, ואינו מכורח, כי אם מרצון ומאהבה, ושניכם ביחד מול האל. מייצרים גם כן להם חלק, לקבל את כל קולו אל העבודה הנצחית שלך. סיוון רהב מאיר סיכום השבוע מקיים מופלא: לעשות ואז לקבל את המשמעות האמתית והעמוקה מטעם המלאכה, ואז אפילו לבקש אהבה וחיבה כלפי העשייה המשותפת של העסק, נולד כנגד הינו. סיוע כנגד – יוצאים אליו ונשמח!.