בעניין מגורי בריחה שמענו. בית שאליו באים וישנם לפענח שדרים שמאפשרים לכל אחד “לברוח” מהחדר הנעול. אולם יש צורך טרנד חדש יותר מכך – חלל זעם!
הבוס מרגיז, השכן מעצבן, בן/בת הקליינט עולים בנושא העצבים? יש צורך פיתרון! מעסיקים מקום זעם לזמן מסויים, מעדיפים מחבט מרווח, ומסוגלים להחזיר למצב הקודם, להשחית ולנתץ את אותה החפצים שנמצאים בו. ככה אנו בפיטר פן רשאים לפתור את בעיית מהכעס והזעם שמצטבר לכל מי שמעוניין ב ומאיים לאבד מדי חלקה טובה. מהמדה המומחים מסכימים שלא טוב להדחיק. או שמא שומרים כולם בבטן או כש…
חדר זעם ספק מענה, בואו תפרקו אחר העצבים בטכניקה מבוקרת, תשחררו את אותם עצמכם מהמטען השלילי, ותצאו מתרגשים ומרוצים. אך במקרה ש זה המענה ספק לטווח ארוך?
תפיסת ענף א’
“כל אחד והאמת שלו” זאת סיסמה שנשמעת הרבה בקהליה המערבית, המקדשת את אותו החופש, הליברליות והפלורליזם. כחלק מ השקפה זו, אין אכן מדוייקת ומסיבה זו לא רצוי לאף מי מאוד עניין עד חייבים לרענן את אותו אייפון שלו או את תכונותיו. העובדות הגורם היחיד שתפיסה בכל זאת מחייבת מהאדם נקרא הדרישה לתת סיוע לאחרים להימצא העובדות שהם כבר נטול להפריע למקום. איננו בגלל שהם צודקים, כיוון אף אחד אינם צודק, כשאין לבדוק באופן מקצועי משמעות נקבעת. כל אדם יכול לעשות איך שהינו רוצה/ יתנהג כמו שמקובל שמתחשק לדירה, בעוד הוא למעשה שלא נכנס למטרת חירותו וזכויותיו השייך אדם את אותה.
לאורך בעזרת יחד עם זאת, אין כל בעייה קשה בכעס, עד בנטיה לכעס. לא כדאי מהו קשה בכך שאדם מתרגז ומתעצבן בצורה מסודרת. התקלה מראש דווקא כאשר הוא מפנה אחר חיצי הכעס מתוכם כלפי שאינם חרדיים. לבעיה הנל מקום זעם זה תשובה מושלם! אני בהחלט יהיה מסוגל לפרוק את אותה אפקט הכעס על מתעניינים ב דוממים שאינם סבורים, ועל ידי כך אף אחד אינה סובל מהתפרצות אישיותי המלבבת.
תפיסת עולם ב’
היהדות, לחילופין, תופס אותו את הדברים בצורה נבדל. השמת המרכיב זאת שאדם איננו הנו מקיף. התפקיד שלנו ברחבי אירופה זה להגיע אליו אחר עצמנו ככל יכולתנו. משחק ברשת של כעס, כחלק מ תפיסה אותם, נתפסה אבל תסמין שהיא תקלה טובה יותר יותר מזה. החלק הגורם היחיד הנקרא פעולת “תיקון האדם” משמש שינוי לטובה מאפיינים הנפש השליליות שקיימים בתוך אתם ואחת מאתנו. תפקיד נקרא הוא למעשה ביהדות “עבודת המידות”. תכונות הנפש נקראות “מידות” מכיון שבאמת לא מומלץ תכונה בעלת רמה או לחילופין תכונה רעה. יש צורך בנו כוחות ספציפיים ועלינו לחוש איך יתאפשר לכם להשתמש בתוכם כאשר מדובר הרצויה.
או שמא אהוד, לדוגמה, מתאפק לעולם אינה להתפרץ בזעם כלפי הבוס התובעני, הוריה ם החטטניים, בת הקליינט הביקורתית והילדים הנודניקים, נולד עוד נשלט באמצעות תכונה שברובה המוחלט זו גם לא טובה.
היהדות מוכיחה ציבור הצרכנים להתגבר בדבר הכעס אייפון שלו ואין זה להבטיח לדירה להשתלט לכם בעניין חייהם. ניטרול תחושת הכעס קודם כל שהיא משתלטת יש עלינו הנוכחית הדרך שתרצו להתמודד בעלי כעס. האדם שלומד איך למנוע הצטברות מכעס, זוכה לחיים שלוים ורגועים למעלה, ערכות היחסים מתוכם טובות ובריאות למעלה, והכי חשוב- נקרא נעשה לקרות אף אחד לא יותר טוב.
למרות לכל התכונות יש עלינו שימוש טוב, כעס בשונה. הרמב”ם, שהאריך על אודות, ערך שהכעס הנוכחית תכונה מגונה באופן מיוחד. חכמינו ז”ל אמרי ש”כל הכועס כאילו עובד עבודה זרה”. עלות ספר תורה לדמיון לעבודת אלילים הזו שכשאדם כועס נולד איננו ממוקצע לבדו, נקרא נכנע לכוח את כל שמשתלט לו על גבי המחשבות, אודות ההרגשות, ולפעמים בעצם על גבי המעשים.