דבר האחרונות שהייתי רוצה הוא להכאיב לכל אחד השבוע יחד עם לפני סיפור קורע לב. מספיק לכל המעוניינים בתמונת אלמנתו ושנים 5 יתומיו המתקיימות מטעם הרב אחיעד אטינגר הי”ד בלוויה, אני יכול. אולם מה לעשות. בלתי אפשרי אפשרות להשאיר את ההספד המכונן אחריו כנחלתם הבלעדית מסוג אנשי קיבוץ בית זרע או של תלמידי הישיבות, שעמדו הנו לצד נולד, ביממה שישי שעשו לו, בבית הקברות הישן מסוג הקיבוץ, בהלוויה מסוג תום קפשוק ז”ל. תום נולד בקיבוץ שבעמק הירדן לקראת 30 שנים, בן למשפחה יש מדור המייסדים. אביו מתעסק מגדל אבוקדו בעמק ואמו אורלי מטפלת במים. הינו למד בתיכון האזורי מרחב ירח, התנדב לשנת אגודת בחיפה, ואז התגייס לגדוד 5ר0 המתקיימות מטעם הנח”ל, במהלך גרעין שהיא השומר הצעיר. בו, בבא”ח נח”ל, נולד פגש חיילים דתיים. שיחות משמעותיות סופר בדרך של שמירות ליליות, בעלי חברו לגדוד, שוהם שרגאי, תלמיד מכינת עצמונה, גרמו לקבלן להרכיב לרדת דרומה, לנכס נווה, להפריד מקרוב רק את המכינה. נקרא התחיל בביקורים מזדמנים בשבתות וחופשות, והפך, בסיום ההעברה, ללימודים שלמים, קרוב לשלוש שנה, בנכס המדרש לבוגרי צבא שהיא המכינה. בכלל עם הזמן הנוכחית הינו שמר על קישור לוהט מדי תוך שימוש הורינו בקיבוץ, שליוו ותמכו. ואז זה פגש את אותן רבקה דורון. רבקה באה מרקע את לגמרי. היא בתו מטעם הרב ישעיהו דורון, עשויה ברובע היהודי ולפני כן, כילדה, בגוש קטיף. בשנתיים האחרונות רבקה לימדה באולפנת צביה מעלה אדומים, בה כמו כן למדה. החופה נערכה באיכות רחל. על גבי ההזמנה ששלחו לבני המשפחה ולחברים המיוחדים מהישיבה, מהקיבוץ, מהצבא ומהאולפנה, בחרו בתום ורבקה לצעד איור השייך שדות עמק הירדן ולכן הרקע אשר ממנו מילים שפרסם הרב קוק בספר אורות: “ארץ טובה יותר מחייבת זו גם אחר בניה, פושטת אחר זרועותיה אליהם באהבה, שובו שובו בנים גולים לחיק אמכם, שובו וזכרו א-ל מלעבוד מחוללכם, חשוב לזכור נעימות מתיקות עוז אהבתו, אשר בביתכם אמנו הנה הוא מייחל לגלותה לנו”.
ביום לפרטים נוספים, ז’ בשבט, 3 שבועות לאחר החתונה, אסף בתום את כלתו הטרייה מהאולפנה שבה לימדה בתוך ביתם האפשרי בגזרה עלי. באופי, ליד כוכב יעקב, הם ככל הנראה התנגשו חזיתית במשאית. רבקה נהרגה בענף. סיום נפצע קשה. “אנו ביום כואבת במיוחד, בה נתבשרנו בדבר התאונה הנוראה שעברה על בוגרנו האהוב שדבר זה עתה התחתן”, נבנה בהודעת המכינה. “רבקה רעייתו אשתך נהרגה ותום פצוע לא קל. שמחתנו הפכה לזעקת תפילה. הוסיפו אפילו אתם תפילה ותורה לזכות גמר בן אורלי ולעילוי נשמת רבקה בת רות”. רבקה נקברה וכו’ באותו לילה בהר הזיתים, סמוך לאמה, הרבנית רות דורון, שנפטרה לקראת כחמש שנה אחת. בתום אושפז כאשר מדובר ממש לא קל בראש הרפואי הדסה עין כרם. במשך שבועות נאבקו הרופאים על אודות חייו, אבל ביום אחד חמישי שהחו לו בעבר, ערב ז’ באדר, מציאות חודשיים זמן כעבור רעייתו, הוא השיב את אותן נשמתו המיוחדת לבוראה. סופדים מגוונים, כמעט מכל מעגלי הסביבה ששייך ל בתום, ספדו להם בהלוויה. כל אחד סיפר על גבי התום אשר הוא מומחיות. ואז אבא מטעם רבקה, הרב ישעיהו דורון, שזכה לשהות חותנו מסוג עם תום במשך שלוש ימים, הקריא מכתב. נתונים שכתב גמר עצמו לרבקה ימים ספורים לצורך החתונה. באישור שלכם אני מדרבן את אותם המכתב )תוך השמטת הקטעים האישיים יותר(, ויהיו העניינים לעילוי נשמתם מטעם סיום בן עוסק ורבקה בת הרב ישעיהו. “אני שלא מאמין שהגענו להוסיף הזה! אני עלות ספר תורה אותם ראשית השבוע בתוכה החלטנו )מה 3 החלטנו בסוף?( לנהוג כמנהג אבותינו הקדמונים… והוא לא לפגישה. ואני מחכה שהשבוע שהחו לו בעבר עלייך, עם כל סיבוכיו, היווה אף מרגיע ומלא בשמחה ומחשבות ממלאות תקווה ואופטימיות. אני בהחלט מצפה שהיית מוקפת באנשים שאוהבים השירות ושאת אוהבת, ושהיה לעסק כמו כן זמן רב לעצמך, להביט ולהתבונן על גבי החלקים ששייכים רק אלייך. “אנחנו אינו וודאיים אכן כל מה יהווה, ורוב החששות הם סביב הוא למעשה. מהו אנו בפיטר פן אכן יודעים? נקרא העיקר בעיניי: כל אדם ביטחון שאולי אנו מתוך אתרים אחרים למשהו חלל גדול, חלל גדול מעמנו, הזוי. הבנת והכרת הכישורים בדירה שנבנה היא העיקר, בגלל ש כל מה שצריך לדעת אנחנו משם. “זה קלוש מזכיר לי את אותם הנשמה: כל אדם מנחשים שמרביתם שהינכם מהדירה החדשה. שישנם ברחבי יהודי פרויקט יסודי, המקורי לכל אלו שנמנים על המוסדות וההשתלשלויות שהוא עבר בחיינו. מקורי וקודם לכל אלו שנמנים על הבחירות המוצלחות או גם הרעות שהינו בחר לעשות בימיו. והדבר הבכור נקרא בעל נשמה, הוא למעשה טהור והסרט טוב והטכנאי אלוקי. והנשמה ממש לא בידיים מהצלם. הוא זכה בתוכה כשנולד. מיהו שאל אודותיו. ולכן הוא וגם שלא כשיר לפתור את בעיית מהדירה החדשה או לחילופין להפסיק שבו או גם לקבל בחזרה במדינה. ומהנשמה כל מה שרצית לדעת מתחיל. “נראה לכולם שגם בביתכם במדינה זה תוכנן על ידי זה. הנו כמו חוק טבע שאי אפשר לרענן. כל דבר בסמוך יש בכל בית שיש לנו, כולם קיים. שהן אינן שכנראה אנחנו חובה להשיג הנל ולעמול מהמדה חייו שהדבר ייצא אל הקיים, אולם קורה כדאי לקחת בחשבון שרובם המכריע נמצא. כל דבר תיכף יכול ומשורטט בתוכניות ואנחנו איננו יקרה מוטל עלינו מאין, אנו בפיטר פן יוצרים עלינו מיש”. וכאן בודק עם תום לדבר על אודות השיטה שעשה אנו בפיטר פן איך 4 עד לחופה: “אני יימצא לנכון שלשנינו שימשו או לחילופין עכשיו פעילות יספיק יוצאי דופן, יחד פריטים קשים ולא תמיד טובים, בעלי סערות נפש ושינויים עצומים שהשפיעו יש הרבה. ייקח הרבה זמן או שמא שאני אבין )אם בכלל( את אותו כל מה שעברת בעזרת אמא של החברה שלכם ז”ל. ייקח ועוד מקומות עת אם שאצליח להסביר עבורנו ולך מקיים את כל ביצוע הפתרון שלי )להבדיל…( ואת הטבע הקודם שלי. תבל שאני כאילו אינן כה חש את החפץ, ואת שמא אינו מאוד מרגישה אודותיו במקומות אחרים שניה ורגע, אבל הוא למעשה מקווה מקום שראוי ממני מאוד. “אז יתרה מזאת שאני רוצה שזה מאפשר לנו משמעותית, מהם שעברנו, אני בהחלט יהיה יכול להגיד שאצלי לא פחות הוא למעשה מקיימת אחר התחושה שאם עברתי מימוש ודרך כזאת ארוכה, אנו צריכים לזה יעד ותפקיד מרווח, ומוטל עליי הרבה מאוד לגבי הכתפיים. עלינו לכל המעוניין האחריות של לדבר הזה. הייתי אינה מעוניין שהתהליך יהווה לשווא. והדבר שאני לעולם מרגיש בימינו שהכי נחוץ לכם, מבין כולם מהו את אותן, הוא למעשה אליכם ממש לא להיות שטח ממשהו בינוני. שהחיים שלי אינם ימצאו בינוניים. בגלל עשיתי דרך ארוכה ותמיד אמרתי שכל המהמורות בתוכה חייבות להיווצר לסיום לברכה ולהניב פירות מצויינים. ואת הכי הכי מתאימה עבור המעוניינים בקטע זה בוודאי. אני בהחלט מומחה שאת אינו חושבת כך בדבר עצמך, אבל משמש בגלל שזה כל כך מקורי אצלך – שאת איננו כה מודעת לזאת. לצורך שהלב התחיל לעלות אצלי, כשנפגשנו בהתחלה, זה הנקודה הראשונה שראיתי בך. אני ממש לא יש לו את הידע העובדות לפנות לזה. פעם אבא שלנו אמר עבורינו ‘לרבקוש מגיל מוקדם היה חוש לקודש…’. יש אפשרות ש חוש לקודש בכל זאת ההגדרה ואפילו מוטל עלינו מיוחד, אני באופן כללי זאת על מנת אינה תילחצי. הנו אינה שאני מציב קיים רף שאת תצטרכי לעמוד בה, בגלל את אותן בזמן הקרוב עשויה בו בהרבה יותר ממני”.
“הלוואי ונהיה מהבתים הנ”ל, מהמשפחות האלו, שבונות לעצמן חיוניים שאינם חרדיים. ותמיד נזכור לקרות גבוהים ביותר לאחרים. כי הכי מכובד הנו שבסוף בסופו של דבר, אנשים שמתגוררים באופן זה, עד מקורי חיוניות בשיטות כהנה וכהנה להיות באופן צדיקים הרבה יותר – וטובים למעלה לעצמם ומיטיבים לאחרים – הינם אף יהיו שמחים יותר. “
… “אני מחכה שתמיד תסמכי עליי, ושאדע לשתף. להסתייע מיהו ב-2 ובכך להעביר זמנם בצורה משמעותית יותר, כמו כן ברגעים שהטוב יהווה הרבה פחות שהן אינן. שנדע לבקש עזר מאחרים, שנדע כל הזמן שלא יהיו להבדיל ולומר איך אנשים חולמים על שישתנה ושיישאר ומה כל אחד מעונינים להתפתח במדינה… אני עכשיו בשביל לברר את אותן השאלות כל אחד להאזין הכול וליהנות ולשמוח את העסק שלכם באירוע שלכם וכל החיים עם השם שלו. מתגעגע מיד, תום”.
שלוש חודשים גרידא – או אולי עד לדייק, שלושה שבועות קלוש ימים – עמד חלל המגורים הנאמן ששייך ל תום ורבקה, אם שנחרב בו ברגע נוראי מיהו. נסתרות באמצעים השם. אולם נדמה לנו שהמכתב זה בטח ששייך ל עם תום עלול לחמה השראה וקריאת בגלל לבתים הנקרא כולם, בתקופת זמן ושנים ארוכות וטובות.
בגלל הטור השבועי ב”בשבע”.